Успение – один из самых любимых в России праздников, его называли в старину «Госпожинки». У итальянцев – Madonna (Mia Donna), у французов – Notre Dame, у англичан – Our Lady. А у нас – наша Госпожа, Владычица, Заступница.
Почему, когда Господь умер, – это «самый страшный день в году», а когда умерла Богородица – праздник? И это такой важный момент получается. Вроде бы – Плащаница, погребение и смерть. Но это праздник уничтожения смерти, воскрешения. Когда Господь умирал, то Он умирал в страданиях за наши грехи. А Успение Матери Божией – это радость встречи души с Богом, Матери с Сыном. Это не страшное, а долгожданное. Тихое и радостное – до такой степени радостное, что в этом случае самый тяжелый для нас момент, смерть, даже и смертью не называется, но – «успением», засыпанием. Христос встретил и принял душу Своей Матери, а потом воскресил и Тело Ее. Как же это еще называть, как не Пасхой? «Богородичная Пасха». Малая Пасха в самом конце лета.
Это праздник уничтожения смерти, воскрешения
Так же, как и на Благовещение, Богородице явился архангел Гавриил и возвестил Ей благую весть: на этот раз о том, что Она скоро переселится в жизнь вечную, скоро встретится со Своим Сыном.
В это время апостолы, ученики Христа, проповедовали Евангелие по всему миру. И, чтобы проститься с Богородицей, они были чудесным образом перенесены из самых разных уголков земли в тот дом, где находилась Божия Матерь. И мы можем видеть на иконе этот момент: апостолы летят по небу в маленьких облаках, или же их несут ангелы.
В ожидании встречи со Своим Сыном Богородица молилась. И внезапно все присутствующие увидели неземной свет: это Сам Царь Небесный сошел встретить Матерь Божию.
На иконе мы увидим, что Христос держит на руках маленькую фигурку, как будто малыша. Это – душа Матери Божией. Вокруг ложа (постели, на которой лежит тело Богоматери) мы видим апостолов. И так много всего – пока разглядываем икону праздника.
Часто на переднем плане мы можем увидеть маленькие фигурки ангела и иудея. Это еврейский священник Авфония, который из ненависти к Матери Распятого Христа попытался опрокинуть гроб с Телом Богородицы. Но ангел Божий отсек этому нечестивому человеку руки. Тогда Авфония раскаялся и получил исцеление.
Что еще мы можем увидеть такого интересного, символического, на иконах Успения?
- Горящие свечи– они символизируют молитву ко Господу.
- Кувшин(называется еще «стамна»), вставленный в чашу – один из поэтических символов Богоматери в церковных песнопениях. Эта стамна находилась в ковчеге Завета, в скинии, и в этой стамне хранилась манна – та самая, которой Бог питал иудеев в пустыне.
- Красные туфельки– редкая, но очень трогательная деталь, когда около постели Богоматери изображаются красные башмачки. Этот символ показывает, что Богородица закончила свой земной путь. Эта обувь именно красного цвета, потому что Божия Матерь была из царского рода – рода Царя Давида.
- Пояс Богородицы– иногда на иконе Успения есть и такой сюжет: Богородица вручает Свой пояс апостолу Фоме.
Можно бесконечно долго рассматривать эти изображения, где в каждом сюжете, в каждом штрихе – особенный смысл. Так мы приоткрываем «окно» в другой, горний мир
Каждый год, именно в день Успения Божией Матери, на Кефалонии
( греческом острове) происходит чудо: в церковь во время литургии приползают ядовитые змеи. Эти змеи ползают по всему храму, забираются на иконы. И люди – только в этот день! – могут спокойно брать в руки этих ядовитых змей. И змеи не причиняют никому вреда. А после службы они уползают из храма и не возвращаются до следующего года.
Каждый год происходит это чудо . И мы можем своими глазами увидеть, как опасные животные по благодати Божией становятся безвредными. Маленькое мгновение райской жизни, где «волк возляжет с ягненком», где «лев будет есть солому» (Ис., 11).
Каждый год на Крещение Господне мы прикасаемся к чуду святой нетленной воды. Каждый год мы видим (хотя бы по телевизору) сошествие небесного Благодатного огня. И вот еще одно чудо – «чудо о животных». Это как небо сходит на землю, как Господь «побеждает естества чин», как Он уже сейчас, здесь, на земле, приоткрывает нам двери в Свое Небесное Царство.
Из книги Анны Сапрыкиной
«Православные праздники в современной семье»